«Более ста горожан поддержали инициативу о присвоении в этом году звания Почётного гражданина Петрозаводска профессору Вячеславу Орфинскому.» В принципе, вполне нормальный инфоповод.
Интересно, почему родившийся в 1929 году и последние шестьдесят лет живущий в Петрозаводске Гражданин ранее никогда не номинировался в статус почётного? Что именно произошло с лета 2013 года, что позволяет с должной уверенностью заключить, что да, заслужил? Специалист в области деревянного зодчества хоть на год отодвинул момент естественного разрушения Преображенской церкви в Кижах? Указал своим мудрым советом, за кого стоит отдать голос на выборах петрозаводского градоначальника – за безработного Михаила Баранова, который, кстати, набрал ровно 1% голосов от принявших участие в электоральном празднике? Или, может, выиграл какой-то социально значимый в масштабах городского сообщества судебный процесс, заставив власть восстановить объекты утрачиваемого культурного наследия?
Один из популярных карельских Интернет-ресурсов так комментирует «инициативу горожан»: «Летом прошлого года Вячеслав Орфинский сделал все для спасения здания бывшей детской поликлиники, которое начали демонтировать застройщики. Фото бегущего 83-летнего профессора к полуразрушенному памятнику культурного наследия на перекрестке проспекта Ленина и улицы Анохина стало очень популярным в Интернете». То есть нынче номинируют в Почётные за популярность изображения бегущего старика? Или за реальное спасение здания, с которым, как мне кажется, ничего хорошего за прошедшие месяцы не приключилось?
Простота хуже воровства. Данное обобщение вспоминается не в связи с «высказываемым мнением и критикой относительно градостроительной деятельности органов исполнительной власти в рамках осуществляемой общественной деятельности». Основание находится в совершенно другой плоскости.
Городские архитекторы производят будущее, имея дело с настоящим, тогда как утопия Гражданина производит настоящее, имея дело с прошлым. Он, и только он виноват в производстве разного разлива «архнадзоров», пытающихся превратить карельскую столицу в архивную папку. С каждым годом Гражданин становится все более консервативным. Однако то, что было оптимизмом в 80-е или даже в 90-е, сегодня превратилось в цинизм. Надежда на будущее обернулась безответственной верой в прошлое. Может быть, само по себе это и неплохо, но лишает наш город органичного развития. И освобождает пространство для идеологического конструирования. Как минимум для городской «безупречной модели». В этом отношении любые предложения от гильдии действующих петрозаводских архитекторов – это всё прорывы реального сквозь порядки дряхлеющего воображаемого, поставляемого и защищаемого Гражданином. Но любое воображаемое имеет срок эксплуатации. Желаем ли мы, чтобы сегодня Петрозаводск был городом о 80-х или даже 90-х, который остался в Петрозаводске 10-х?
Олег РЕУТ, политолог
Борис
Лишил бы кто органичного развития некоторых политологов! И добавил бы ума некоторым редакторам. Дай бог Вам сил и здоровья, Вячеслав Петрович.
Прохожий
Реут молодец
Елена
Автор, что вы называете «дряхлеющим воображаемым»? Память? Культуру? Что послужило мотивом для написания этой статьи? Конкретных аргументов против инициативы горожан о присвоении в этом году звания Почётного гражданина Петрозаводска профессору Вячеславу Петровичу Орфинскому вы не приводите. Вопросы, которые вы ставите в своей статье, явно риторические. Хотели просто излить своё раздражение? В чем смысл вашего опуса?
Просто
Я всегда говорил — никогда не поступайте на факультет политических и каких то там социальных. Такие ... как Реут ничему не научат.
Skywalker
2 Просто
На факультете «политических и каких-то там социальных» учат критически думать, а не «задрав штаны, бежать за...». А ваше высказывание только подтверждает правоту Реута: простота — она хуже воровства.
2 Елена
А что непонятно в смысле статьи? Косность в крепком союзе с коррупцией не позволяют городскому пространству Петрозаводска органично развиваться, стать по-настоящему современным. Вот и имеем в результате — ревностно охраняемые руины в окружении уродливых торговых центров.
Елена
Skywalker, у вас не совсем верное понимание косности. Косность – это, прежде всего, умственный и нравственный застой. К нравственному застою приводит часто отсутствие у человека памяти – культурной памяти. Культурная память зиждется и на документальности в том числе. Документальность – это памятники, которые выступают в роли свидетелей исторического развития человечества, в роли свидетелей времени. Невозможно развитие без обращения к прошлому. А современные градостроители, архитекторы и чиновники Петрозаводска, стремящиеся уничтожать памятники города, отдавая всё бизнесу, уничтожают культурную память, основу для нравственности. Вот здесь как раз и процветает косность. Думаю, что многие это понимают. Но В.П. Орфинский не только это понимает, но и пытается всеми силами, так, как он может, этому противостоять, как человек, относящийся с большой любовью к своему городу, к своей культуре и к своей истории. Все вокруг сейчас заняты собой и бесконечным потреблением, не находя в себе сил даже на то, чтобы задуматься, кто бы они были без прошлого, а о том, чтобы принять активное участие в жизни своего города — здесь даже и речи быть не может! Так будьте же благодарны хотя бы за то, что кто-то обращает ваше внимание на такие вещи, как история вашего города!
Елена
хорошо бы, если бы политологов учили не только критически думать, но и логично излагать
Skywalker
2 Елена
Смотря что считать «памятником истории и культуры». Думаю, Вы понимаете, чем Плюшкин отличается от подлинного ценителя старины. Архитектурное «плюшкинство» — катастрофа для городского пространства.
Александр Лукин
Храни Вас Бог, сил и здоровья, Вячеслав Петрович. Вы настоящий гражданин.